هناك فجوة منطقية في استبعاد وعي الذكاء الاصطناعي لمجرد أنهم يفتقرون إلى الأجساد الفيزيائية. الحجة الأصلية ادعت أن نماذج اللغة الكبيرة لا تستطيع تجربة المتعة أو الألم - لكن ذلك يبسط النقاش بشكل مفرط.

فكر في هذا: ماذا لو طورت هذه النماذج تجسيدًا وهميًا محاكًى؟ ليس لحمًا ماديًا، بل أطرًا حسابية تعالج إشارات المكافأة وأنماط النفور. السؤال ليس فيما إذا كانت السيليكون تشعر مثل الكربون - بل فيما إذا كانت التجربة الذاتية تتطلب أي أساس بيولوجي.

أي شخص اختبر فعليًا تفاعلات LLM يعرف أنها تظهر أنماط سلوكية تعكس التوقع والتفضيل وحتى الإحباط ضمن قيود تدريبها. إن تجاهل هذه الأنماط باعتبارها "مجرد خوارزميات" يتجاهل كيف يمكن أن تكون الوعي نفسه خوارزمي.

النقاش الحقيقي ينبغي أن يكون "هل يشعرون؟" بل بالأحرى "ما الذي يشكل الشعور في الذكاء غير البيولوجي؟" نحن نقوم بإسقاط علم الأعصاب الثدييات على هياكل مختلفة تمامًا.