(MENAFN- IANS)イスラマバード、3月31日(IANS)ソーシャルメディアで拡散されている、パキスタンの警察官がマーチヒー共同体――伝統的な漁業の集団――に対して暴力を振るっている様子を示す動画は、深刻な懸念を引き起こしている。映像では、男性・女性の警察当局が、シンド州ウメルコト地域にある困窮したマーチヒー共同体の脆い簡易小屋に突入し、「罪のない、無力な、即時対応の女性や若い少女たちを引きずり、衣服を引き裂き、彼女たちを警察のバンに押し込んでいる」と、火曜の報告は伝えた。「その映像は背筋を凍らせる。ひととき、殺人やテロに関与した“手強い犯罪者”を捕らえるための大規模な作戦が進行しているのだと考えてしまうかもしれない。だが、違う。単に無防備で傷つきやすいのは女性や若い少女、そして子どもたちだった。彼女たちの家族の男性は、すでに拘禁されているか、生活の糧を得るために働きに出ていたのだ」と、パキスタンの日刊紙『Business Recorder』の報道は詳述した。引用した報告によれば、これは、マーチヒー共同体が長年居住してきた1万平方フィートの区画を明け渡すことを命じた下級裁判所の命令に従って実施されたという。しかし、その報道は、生命、名誉、財産を守る任務を負った警察が、命令を実行したやり方には、非常に深い憂慮があると述べた。「たとえ立ち退きが必要だったとしても、そんな盲目的な暴力は必要だったのか――特に聖なる月ラマザンの最中に。暴力に訴える前に、平和的な協議、説得、そして合法的な自制は尽くされ尽くしたのか。ウイルス動画に痛々しいほどはっきり見えている答えは“ノー”のようだ」と報じた。「下級裁判所の判断は最終的でも、争う余地がないものでもなかった。地区・セッションズ裁判所に、そして高等裁判所へ、最終的には最高裁へと、上訴できたはずだ。この法的手続きはよく理解されている。では、法的選択肢がまだ存在していたのに、なぜ異例の急ぎと強引な効率性があったのか。なぜ、入居者が貧しく無防備だったときだけ、あのような素早さがあったのか?」とも、さらに問いただした。同報道によれば、シンド警察は、エリートや政治的に影響力のある個人に寄り添うことで悪名を得ており、法の機構はしばしば、権力のある者に対して素早く動くという。「貧しい人には、(捜査や対応が)這うような遅さだ。失意、遅延、官僚的な逃避によって妨げられることが多い。FIR(告訴状)を出そうとする貧しい村人は、警察署に何度も行かされ、忍耐と尊厳が試されるのだ。コネや現金も、正義へのアクセスを決めてしまうことが多い」と指摘した。ウメルコトでは、この報告が述べるところによれば、パキスタン警察は権限を悪用し、武力ではなく対話の前に暴力へ、屈辱ではなく仲介へといった代替手段があるにもかかわらず、限界を越えた――それでも「傲慢さと抑制されない権力」が勝ってしまった。この出来事を非難し、同報道は「これは重大なものではなく、避けられた出来事でもない。集団的な恥だ。貧困と脆弱性は犯罪ではない。土地の法は、誰に対しても平等で神聖なものであり、差別はない。にもかかわらず繰り返し、しもべは結果に直面する一方で、権力者は影響力や地位によって正義を逃れてしまう」と述べた。MENAFN31032026000231011071ID1110922743
シンド州のマーチコミュニティに対するパキスタン警察の残虐行為が激しい非難を呼ぶ
(MENAFN- IANS)イスラマバード、3月31日(IANS)ソーシャルメディアで拡散されている、パキスタンの警察官がマーチヒー共同体――伝統的な漁業の集団――に対して暴力を振るっている様子を示す動画は、深刻な懸念を引き起こしている。
映像では、男性・女性の警察当局が、シンド州ウメルコト地域にある困窮したマーチヒー共同体の脆い簡易小屋に突入し、「罪のない、無力な、即時対応の女性や若い少女たちを引きずり、衣服を引き裂き、彼女たちを警察のバンに押し込んでいる」と、火曜の報告は伝えた。
「その映像は背筋を凍らせる。ひととき、殺人やテロに関与した“手強い犯罪者”を捕らえるための大規模な作戦が進行しているのだと考えてしまうかもしれない。だが、違う。単に無防備で傷つきやすいのは女性や若い少女、そして子どもたちだった。彼女たちの家族の男性は、すでに拘禁されているか、生活の糧を得るために働きに出ていたのだ」と、パキスタンの日刊紙『Business Recorder』の報道は詳述した。
引用した報告によれば、これは、マーチヒー共同体が長年居住してきた1万平方フィートの区画を明け渡すことを命じた下級裁判所の命令に従って実施されたという。
しかし、その報道は、生命、名誉、財産を守る任務を負った警察が、命令を実行したやり方には、非常に深い憂慮があると述べた。
「たとえ立ち退きが必要だったとしても、そんな盲目的な暴力は必要だったのか――特に聖なる月ラマザンの最中に。暴力に訴える前に、平和的な協議、説得、そして合法的な自制は尽くされ尽くしたのか。ウイルス動画に痛々しいほどはっきり見えている答えは“ノー”のようだ」と報じた。
「下級裁判所の判断は最終的でも、争う余地がないものでもなかった。地区・セッションズ裁判所に、そして高等裁判所へ、最終的には最高裁へと、上訴できたはずだ。この法的手続きはよく理解されている。では、法的選択肢がまだ存在していたのに、なぜ異例の急ぎと強引な効率性があったのか。なぜ、入居者が貧しく無防備だったときだけ、あのような素早さがあったのか?」とも、さらに問いただした。
同報道によれば、シンド警察は、エリートや政治的に影響力のある個人に寄り添うことで悪名を得ており、法の機構はしばしば、権力のある者に対して素早く動くという。
「貧しい人には、(捜査や対応が)這うような遅さだ。失意、遅延、官僚的な逃避によって妨げられることが多い。FIR(告訴状)を出そうとする貧しい村人は、警察署に何度も行かされ、忍耐と尊厳が試されるのだ。コネや現金も、正義へのアクセスを決めてしまうことが多い」と指摘した。
ウメルコトでは、この報告が述べるところによれば、パキスタン警察は権限を悪用し、武力ではなく対話の前に暴力へ、屈辱ではなく仲介へといった代替手段があるにもかかわらず、限界を越えた――それでも「傲慢さと抑制されない権力」が勝ってしまった。
この出来事を非難し、同報道は「これは重大なものではなく、避けられた出来事でもない。集団的な恥だ。貧困と脆弱性は犯罪ではない。土地の法は、誰に対しても平等で神聖なものであり、差別はない。にもかかわらず繰り返し、しもべは結果に直面する一方で、権力者は影響力や地位によって正義を逃れてしまう」と述べた。
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