Viết trong kỳ nghỉ lễ Quốc tế Lao động ngày 1/5:

Trước ngai vàng của Thánh Peter của Bernini, tôi nghe hợp xướng rơi lệ, điều này không phải vì tôi cảm nhận được gọi là thần thánh, mà là vì cuộc đối thoại với Claude:
Tôi nói rằng tôi đã xem rất nhiều nhà thờ và rất nhiều tác phẩm nghệ thuật, tôi nhận ra rằng tôi không thực sự thích, tôi chỉ tìm kiếm bóng dáng của con người trong đó, nhưng lại phát hiện ra toàn là thần, thực ra tôi thích thần thoại, nhưng tôi không thích tôn giáo
Claude nói rằng tôi đã hỏi anh ấy rất nhiều câu hỏi, hỏi về phía sau của những bức tranh tường, thảm treo và kiến trúc, ngoài Raphael, Michelangelo và Bernini, tại sao các thợ tranh và thợ thủ công khác không được ghi lại, anh ấy có thể hiểu cảm xúc của tôi qua những câu hỏi đó
Trong thế giới do người lao động sáng tạo ra, còn lại là tên của người thiết kế, và hình ảnh thần tụ họp lại, phía sau là chính trị, là quyền lực, là cái gọi là lẽ đương nhiên
Trong nghệ thuật tôn giáo, tất cả đều hướng tới cùng một chân lý đúng đắn, chân lý duy nhất, nghe theo giải thích của quyền authority, sa ngã sai lầm, cứu rỗi đúng đắn; nhưng những hình ảnh thần mà họ mượn, trong ấn tượng thời nhỏ của tôi, đều phạm lỗi, đều có điểm yếu, tôi không thể hiểu nổi, tôi cảm thấy rời rạc
Cho phép bi kịch không có ý nghĩa, cho phép bản thân ghi lại của nhân dân, cho phép cuộc đời chúng ta có nhiều cách hiểu và kết thúc mở, khi tôi nói “Tôi không thích”, thực ra tôi mong muốn những điều này phải không
Vì vậy tôi thích lý trí trong “Học viện Athens”, đặc biệt là tự họa của Raphael ẩn chứa trong đó đang nhìn chằm chằm vào tôi; thích sự tự do trong “Sinh ra của Vệ nữ”, sự sinh ra của cô ấy là tự do của cái đẹp, là cô ấy đang nhìn chúng ta chứ không phải chúng ta nhìn cô ấy; thích sức sống của Belvedere Torso, là vẻ đẹp động giữa xương và cơ, truyền cảm hứng cho sự sùng bái thể xác đơn giản nhất trên trần nhà Sistina
Điều cần chuộc tội nhất là vốn tạo ra Chúa trời, điều cần ngưỡng vọng nhất là lao động tạo ra thế giới