La personne qui est destinée pour toi t’attend dans le futur
1
Le héros de la légende doit traverser quelques épreuves avant de retrouver l’amour.
L’amour destiné devrait arriver comme dans une pièce de théâtre. Les héros principaux commencent à aimer vers vingt ans, peu nombreux sont ceux qui à trente ou quarante ans sont encore en couple. Comme un livreur avec une pensée et une perception, chaque fois qu’il doit t’apporter quelque chose, il sonne à la porte pour te prévenir. C’est pourquoi tout le monde invente des débuts de récit qui semblent prédestinés : Du Liniang se promène dans le jardin, elle rêve de Liu Mengmei ; Jia Baoyu, en voyant Lin Daiyu pour la première fois, sourit et dit « Je reconnais cette sœur ». Non seulement les jeunes filles belles, même les infidèles et les femmes infâmes ont leur destin : regarde la relation de vie ou de mort de Pan Jinlian, n’est-ce pas parce qu’elle a accidentellement laissé tomber la fourche et a frappé le grand officier de la porte ouest ?
Car dans l’inconscient, tout le monde pense qu’il n’est pas une personne ordinaire. Le destin n’aime pas la vie banale, il aime aussi les surprises, comme nos tantes aiment les séries télé de huit heures ; le destin ne va pas te faire rencontrer ton partenaire idéal juste à côté de chez toi, ni faire de ton camarade de classe de l’école primaire ou secondaire ton amour prédestiné. Le destin te pousse à enquêter, comme résoudre une énigme, à ouvrir la porte avec une clé après l’autre, jusqu’à ce que tu rencontres la personne qui te plaît. Le destin te donne toujours des indices : qui tu rêves de voir ; si tu rencontres quelqu’un lors d’une nuit étoilée romantique, à une fête ou sous la pluie, c’est l’objet que Dieu t’a assigné — oui, dans ces histoires, Dieu est un scénariste sentimental au cœur de jeune fille.
Pour cela, il faut inévitablement plus d’épreuves. Il doit y avoir des obstacles, des joies et des séparations.
Les anciens disaient que l’homme poursuit la femme comme s’il traversait une montagne, la femme poursuit l’homme comme si elle traversait un voile ; pour faire durer le récit, il faut souvent forcer l’homme à poursuivre la femme, pour montrer que le bon amour n’est pas facile ; ce n’est pas suffisant que deux personnes se chamaillent, un faux couple, une impression initiale mauvaise, ton arrogance m’agace, mon regard te déplaît, puis quelques soupçons de rivaux ou quelques bavardages de voisinage, pour créer un malentendu, c’est parfait.
Parfois, l’amour est harmonieux, mais cela ne doit pas faire que tout devienne simple, il faut des obstacles extérieurs, des rivaux qui sèment la discorde, le héros handicapé, l’héroïne empoisonnée, un rival qui tente de la violer ou de la forcer à se marier, une séparation de seize ans — oui, je parle de Yang Guo et Xiaolongnü. Tout cela est comme un voyage au paradis et en enfer, tous les obstacles sont là — ainsi, « La légende du héros et de la belle » qui dans le roman en sept ou huit chapitres montre une relation harmonieuse, n’aura finalement que quarante chapitres pour se réunir.
En utilisant le modèle scénaristique hollywoodien, c’est « une situation statique, poser une question qui brise l’équilibre, résoudre le problème pour revenir à l’équilibre », ainsi tout le monde peut profiter du spectacle. En résumé : quand on est jeune, on pense tous qu’il y a une histoire d’amour légendaire pleine de rebondissements, qui attend juste que l’on vienne la vivre.
2
Puis, avec le temps, tout le monde commence à se sentir mal :
Pourquoi suis-je toujours célibataire ?
Où est l’amour légendaire promis ?
Les héros et héroïnes ne devraient-ils pas se rencontrer vers vingt ans, se marier et avoir des enfants vers trente, puis vivre heureux ?
Les gens grandissent. En réalité, on peut dire que la vraie croissance, c’est le moment où l’on réalise qu’on n’est pas toujours le centre du monde.
Après avoir grandi, tout le monde se rend compte : la majorité des gens ne naissent pas héros ou princesses, ils ne peuvent pas demander à leur petite amie de faire tomber la ville en un sourire, ni à leur petit ami de traverser dix mille lieues d’océan pour leur rapporter de l’or ou de la laine d’or. Peut-être que notre destin est comme celui des autres sur cette Terre, comme ces couples qui se battent dans la cuisine avec de l’ail et du glutamate, regardant la facture pour décider s’ils doivent annuler leur voyage d’anniversaire. Finalement, peut-être que l’amour est aussi simple, sans coup de foudre ni amour à première vue, juste des rencontres par des amis, ou des propositions de mariage timides :
« Eh, je connais un voyage en lune de miel avec des réductions », « Réserver un banquet à cette période, ça peut être moins cher. »
Alors, on ne croit plus aux contes de fées, on ne croit plus à l’amour.
Mais en réalité, cela mène à une autre extrémité.
Passer de « Dieu est comme un scénariste sentimental, je suis très spécial, le destin est une œuvre narrative, même si cela me fait mal, je vais tenir bon, je finirai par rencontrer un prince ou une princesse… »
à « Le destin est cruel et insensible, il joue avec moi, je ne trouverai plus jamais le vrai amour ! »
Les jeunes ont facilement cette contradiction : croire en quelque chose de sacré dans leurs os, tout en voulant se moquer de tout ce qui est sacré en surface.
3
Faisons un petit test simple.
La vie dure, disons, huitante ans.
Même si tu as 18 ans et que tu en as 48, c’est la période où les hormones sont à leur apogée, le moment où l’on croit encore au vrai amour. Trente ans.
Si après 18 ans, tu ne trouves pas le vrai amour en trois, cinq ou même sept ou huit ans, tu te décourages ou tu acceptes ton sort, c’est peut-être un peu tôt ? Peut-être que le destin a vraiment préparé un amour vieilli pour toi à 30, 35 ou 40 ans ?
La vie dure, beaucoup n’utilisent qu’un dixième ou moins de ce temps pour attendre le vrai amour, et s’ils ne le trouvent pas, ils se plaignent, deviennent un peu déprimés. La majorité des gens rencontrent leur amour de jeunesse ou leur moitié vers vingt ans, c’est très dramatique, très beau, mais c’est une faible probabilité. Quand on entend ces légendes de trouver le vrai amour à 30, 40 ou même 50 ans, on se réjouit, mais pourquoi n’a-t-on pas ce courage ?
« L’amour dans « Les amours au temps du choléra » est un roman, pas une leçon, mais Alisa a fait une chose extrême : j’attends, tant que je ne suis pas mort un jour, j’aurai une chance de retrouver mon vrai amour. » C’est une solution extrême.
Pourquoi beaucoup de gens ne veulent pas attendre ? Parce qu’ils ont atteint un certain âge, ils ne croient plus au vrai amour ? Parce que la pression familiale oblige à se marier ? Parce qu’ils pensent que « ceux qui n’ont pas rencontré le vrai amour avant 20 ans ne comptent plus » ?
Ou parce qu’ils pensent que, dans le tumulte autour d’eux, l’amour, c’est ce qu’on fait vers vingt ans, et à trente, il faut faire la cuisine et payer les factures ?
4
Dans les œuvres narratives, en plus de la routine de faire des histoires d’amour pour les héros, il y a une autre formule : donner à des personnages secondaires maladroits une histoire d’amour. Ce genre de mariage secondaire est souvent plus net, plus efficace, et souvent très comique. Souvent, un homme rustre se marie avec une fille passionnée, ils s’entendent à merveille, voire deviennent comiques.
Les héros vivent des amours tumultueuses, pleines de rebondissements, de contrastes, d’aventures dangereuses, de vols sur les toits, de traversées de mers et de montagnes. Mais à la fin, ils ne peuvent même pas s’embrasser.
Les personnages secondaires, eux, profitent d’un amour joyeux, simple, vivant, fleuri, comme un mariage arrangé. Ils se marient peut-être tôt, peut-être même que les héros ne sont pas ensemble, mais leurs enfants peuvent déjà jouer dans la cour.
La question est :
Quel amour est plus intéressant, celui des héros ou celui des personnages secondaires ?
L’amour des héros, souvent, touche le cœur à distance, mais si on considère que cela vient surtout de nombreux obstacles du destin, alors les personnes concernées ne sont peut-être pas vraiment heureuses. Les autres, eux, trouvent cela agréable.
Le glamour dramatique n’est qu’un instant, les roses qui couvrent le sol ne durent qu’une nuit, puis ne restent que dans la mémoire. Ceux qui ont l’habitude de marcher sur le plat aiment parfois monter en montagne pour une aventure, mais ils ne peuvent pas accepter de vivre constamment en montagne. Le héros invincible Sun Wukong, qui descendait sur un nuage arc-en-ciel, n’a finalement pas pu rester avec Zixia.
Les sentiments sont très personnels, ils ne sont pas faits pour être joués.
Le vrai amour ne se trouve pas lors d’un banquet organisé par d’autres, mais dans la maison, quand deux personnes rentrent, enlèvent leurs chaussures et leur manteau, allument la lumière, et commencent leur vie à deux. Et cela, souvent, n’est pas connu des autres.
5
Les couples relativement heureux, secondaires, ont ces caractéristiques : leur union est souvent comique ; aussi, dans l’histoire, leurs caractères sont beaucoup plus francs que ceux des héros ; l’auteur les arrange pour qu’ils acceptent la vie telle qu’elle est, peu exigeants, sachant saisir les opportunités, et ainsi, ils réalisent leur amour.
Car en réalité, ces personnes sont aussi plus susceptibles d’être heureuses.
Ils ne se prennent jamais vraiment pour des héros, ils n’ont pas cette obsession que « leur amour doit être tumultueux, à tout prix, contre le monde entier ». Même si leur destin leur a joué un mauvais tour, ils restent calmes.
Dans notre vie, de tels couples sont courants. Ils ne sont pas forcément les plus beaux en apparence, ni les plus prestigieux, mais ils ont souvent une compréhension et une interaction étonnantes. Ils ressemblent à des partenaires, des amis, des amants, et donnent l’impression d’être parfaitement compatibles. Ils rigolent, se taquinent, et considèrent leur amour simple mais sincère comme une douce blague, tout en se taquinant mutuellement. Ils ne cherchent pas à plaire au public, restent à l’écart des bavardages des amis, et vivent leur amour discret, stable, et sincère.
Le plus important : ils sont prêts à attendre, et à saisir leur chance. Ils n’ont pas la maladie du héros, ni d’extrêmes.
En général, ils ne cherchent pas à affronter les difficultés comme les héros, ils ne se trahissent pas eux-mêmes, et ne détruisent pas leur amour précieux dans des disputes chaotiques. Ainsi, ils obtiennent un amour véritable, qu’ils chérissent, et vivent leur quotidien en toute simplicité.
Le destin, cette chose, n’a pas de logique. On ne sait pas quand la joie ou la catastrophe peut survenir, ni à quel âge, ni quand elles partiront soudainement. Mais si l’on considère que la vie est longue, il n’est pas nécessaire d’avoir des attentes trop mécaniques, comme « il faut absolument trouver le vrai amour à un certain âge, sinon tout le reste ne compte pas » ou « il n’y a tout simplement pas d’amour ».
Patience et douceur, il faut attendre, accepter — chaque personne a son propre destin. Ne regarde pas la trajectoire des autres, tu as ta propre vie. Certains trouvent l’amour sur la ligne de départ, d’autres à 50 mètres. En tenant compte de notre âge, on peut espérer : peut-être que le meilleur est encore à venir, qu’il t’attend devant.
Quant aux histoires d’amour légendaires des autres, qu’ils les vivent à leur façon.
Si l’on considère la vie comme une ligne parallèle d’un siècle, le partenaire idéal, rencontré à vingt ans, serait celui que l’on rencontre vers 1/5 de la vie, lorsque les deux lignes se croisent. Si tu ne trouves l’amour qu’à 25 ans, c’est à 1/4 de la vie. C’est une question de temps.
Il y a aussi ceux qui sont ensemble depuis le début — c’est ce qu’on appelle le mariage arrangé ou la promesse d’enfance. Peut-être que cela ne te plaît pas non plus ?
Le destin ne te fait pas spécialement de mal, ni ne t’accorde des faveurs particulières. Patiente, garde espoir, et de bonnes choses arriveront.
Pour moi, le 11 novembre, ce n’est pas quatre 1 séparés, mais quatre personnes qui n’ont pas encore trouvé de partenaire, quatre lignes parallèles pour l’instant. Quand tu es seul, ton autre moitié prédestinée t’attend dans le futur. Bien sûr, celui ou celle qui t’attend dans le futur, qui te fait attendre pendant des dizaines ou des centaines d’années, c’est un peu exagéré, mais après tout, c’est comme un mariage tout neuf. Et puis, si tu as attendu pendant des dizaines ou des centaines d’années, pourquoi ne pas attendre encore quelques années de plus ?
Vu que le chemin est encore long, il n’est pas nécessaire de s’inquiéter trop tôt — tu ne commencerais pas à regretter les devoirs d’été quand tu atteindras 1/5 de l’année scolaire ?
Donc, après le 11 novembre, douze semaines, ce sera le 2 février, le jour où deux personnes forment un couple.
Même le 11 novembre, cette étoile solitaire, a attendu pour devenir un jour de couple. Alors, toi, en tant qu’humain ? **$CUDIS **$AWE **$NXPC **
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La personne destinée à vous attendre dans le futur.
La personne qui est destinée pour toi t’attend dans le futur
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Le héros de la légende doit traverser quelques épreuves avant de retrouver l’amour.
L’amour destiné devrait arriver comme dans une pièce de théâtre. Les héros principaux commencent à aimer vers vingt ans, peu nombreux sont ceux qui à trente ou quarante ans sont encore en couple. Comme un livreur avec une pensée et une perception, chaque fois qu’il doit t’apporter quelque chose, il sonne à la porte pour te prévenir. C’est pourquoi tout le monde invente des débuts de récit qui semblent prédestinés : Du Liniang se promène dans le jardin, elle rêve de Liu Mengmei ; Jia Baoyu, en voyant Lin Daiyu pour la première fois, sourit et dit « Je reconnais cette sœur ». Non seulement les jeunes filles belles, même les infidèles et les femmes infâmes ont leur destin : regarde la relation de vie ou de mort de Pan Jinlian, n’est-ce pas parce qu’elle a accidentellement laissé tomber la fourche et a frappé le grand officier de la porte ouest ?
Car dans l’inconscient, tout le monde pense qu’il n’est pas une personne ordinaire. Le destin n’aime pas la vie banale, il aime aussi les surprises, comme nos tantes aiment les séries télé de huit heures ; le destin ne va pas te faire rencontrer ton partenaire idéal juste à côté de chez toi, ni faire de ton camarade de classe de l’école primaire ou secondaire ton amour prédestiné. Le destin te pousse à enquêter, comme résoudre une énigme, à ouvrir la porte avec une clé après l’autre, jusqu’à ce que tu rencontres la personne qui te plaît. Le destin te donne toujours des indices : qui tu rêves de voir ; si tu rencontres quelqu’un lors d’une nuit étoilée romantique, à une fête ou sous la pluie, c’est l’objet que Dieu t’a assigné — oui, dans ces histoires, Dieu est un scénariste sentimental au cœur de jeune fille.
Pour cela, il faut inévitablement plus d’épreuves. Il doit y avoir des obstacles, des joies et des séparations.
Les anciens disaient que l’homme poursuit la femme comme s’il traversait une montagne, la femme poursuit l’homme comme si elle traversait un voile ; pour faire durer le récit, il faut souvent forcer l’homme à poursuivre la femme, pour montrer que le bon amour n’est pas facile ; ce n’est pas suffisant que deux personnes se chamaillent, un faux couple, une impression initiale mauvaise, ton arrogance m’agace, mon regard te déplaît, puis quelques soupçons de rivaux ou quelques bavardages de voisinage, pour créer un malentendu, c’est parfait.
Parfois, l’amour est harmonieux, mais cela ne doit pas faire que tout devienne simple, il faut des obstacles extérieurs, des rivaux qui sèment la discorde, le héros handicapé, l’héroïne empoisonnée, un rival qui tente de la violer ou de la forcer à se marier, une séparation de seize ans — oui, je parle de Yang Guo et Xiaolongnü. Tout cela est comme un voyage au paradis et en enfer, tous les obstacles sont là — ainsi, « La légende du héros et de la belle » qui dans le roman en sept ou huit chapitres montre une relation harmonieuse, n’aura finalement que quarante chapitres pour se réunir.
En utilisant le modèle scénaristique hollywoodien, c’est « une situation statique, poser une question qui brise l’équilibre, résoudre le problème pour revenir à l’équilibre », ainsi tout le monde peut profiter du spectacle. En résumé : quand on est jeune, on pense tous qu’il y a une histoire d’amour légendaire pleine de rebondissements, qui attend juste que l’on vienne la vivre.
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Puis, avec le temps, tout le monde commence à se sentir mal :
Pourquoi suis-je toujours célibataire ?
Où est l’amour légendaire promis ?
Les héros et héroïnes ne devraient-ils pas se rencontrer vers vingt ans, se marier et avoir des enfants vers trente, puis vivre heureux ?
Les gens grandissent. En réalité, on peut dire que la vraie croissance, c’est le moment où l’on réalise qu’on n’est pas toujours le centre du monde.
Après avoir grandi, tout le monde se rend compte : la majorité des gens ne naissent pas héros ou princesses, ils ne peuvent pas demander à leur petite amie de faire tomber la ville en un sourire, ni à leur petit ami de traverser dix mille lieues d’océan pour leur rapporter de l’or ou de la laine d’or. Peut-être que notre destin est comme celui des autres sur cette Terre, comme ces couples qui se battent dans la cuisine avec de l’ail et du glutamate, regardant la facture pour décider s’ils doivent annuler leur voyage d’anniversaire. Finalement, peut-être que l’amour est aussi simple, sans coup de foudre ni amour à première vue, juste des rencontres par des amis, ou des propositions de mariage timides :
« Eh, je connais un voyage en lune de miel avec des réductions », « Réserver un banquet à cette période, ça peut être moins cher. »
Alors, on ne croit plus aux contes de fées, on ne croit plus à l’amour.
Mais en réalité, cela mène à une autre extrémité.
Passer de « Dieu est comme un scénariste sentimental, je suis très spécial, le destin est une œuvre narrative, même si cela me fait mal, je vais tenir bon, je finirai par rencontrer un prince ou une princesse… »
à « Le destin est cruel et insensible, il joue avec moi, je ne trouverai plus jamais le vrai amour ! »
Les jeunes ont facilement cette contradiction : croire en quelque chose de sacré dans leurs os, tout en voulant se moquer de tout ce qui est sacré en surface.
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Faisons un petit test simple.
La vie dure, disons, huitante ans.
Même si tu as 18 ans et que tu en as 48, c’est la période où les hormones sont à leur apogée, le moment où l’on croit encore au vrai amour. Trente ans.
Si après 18 ans, tu ne trouves pas le vrai amour en trois, cinq ou même sept ou huit ans, tu te décourages ou tu acceptes ton sort, c’est peut-être un peu tôt ? Peut-être que le destin a vraiment préparé un amour vieilli pour toi à 30, 35 ou 40 ans ?
La vie dure, beaucoup n’utilisent qu’un dixième ou moins de ce temps pour attendre le vrai amour, et s’ils ne le trouvent pas, ils se plaignent, deviennent un peu déprimés. La majorité des gens rencontrent leur amour de jeunesse ou leur moitié vers vingt ans, c’est très dramatique, très beau, mais c’est une faible probabilité. Quand on entend ces légendes de trouver le vrai amour à 30, 40 ou même 50 ans, on se réjouit, mais pourquoi n’a-t-on pas ce courage ?
« L’amour dans « Les amours au temps du choléra » est un roman, pas une leçon, mais Alisa a fait une chose extrême : j’attends, tant que je ne suis pas mort un jour, j’aurai une chance de retrouver mon vrai amour. » C’est une solution extrême.
Pourquoi beaucoup de gens ne veulent pas attendre ? Parce qu’ils ont atteint un certain âge, ils ne croient plus au vrai amour ? Parce que la pression familiale oblige à se marier ? Parce qu’ils pensent que « ceux qui n’ont pas rencontré le vrai amour avant 20 ans ne comptent plus » ?
Ou parce qu’ils pensent que, dans le tumulte autour d’eux, l’amour, c’est ce qu’on fait vers vingt ans, et à trente, il faut faire la cuisine et payer les factures ?
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Dans les œuvres narratives, en plus de la routine de faire des histoires d’amour pour les héros, il y a une autre formule : donner à des personnages secondaires maladroits une histoire d’amour. Ce genre de mariage secondaire est souvent plus net, plus efficace, et souvent très comique. Souvent, un homme rustre se marie avec une fille passionnée, ils s’entendent à merveille, voire deviennent comiques.
Les héros vivent des amours tumultueuses, pleines de rebondissements, de contrastes, d’aventures dangereuses, de vols sur les toits, de traversées de mers et de montagnes. Mais à la fin, ils ne peuvent même pas s’embrasser.
Les personnages secondaires, eux, profitent d’un amour joyeux, simple, vivant, fleuri, comme un mariage arrangé. Ils se marient peut-être tôt, peut-être même que les héros ne sont pas ensemble, mais leurs enfants peuvent déjà jouer dans la cour.
La question est :
Quel amour est plus intéressant, celui des héros ou celui des personnages secondaires ?
L’amour des héros, souvent, touche le cœur à distance, mais si on considère que cela vient surtout de nombreux obstacles du destin, alors les personnes concernées ne sont peut-être pas vraiment heureuses. Les autres, eux, trouvent cela agréable.
Le glamour dramatique n’est qu’un instant, les roses qui couvrent le sol ne durent qu’une nuit, puis ne restent que dans la mémoire. Ceux qui ont l’habitude de marcher sur le plat aiment parfois monter en montagne pour une aventure, mais ils ne peuvent pas accepter de vivre constamment en montagne. Le héros invincible Sun Wukong, qui descendait sur un nuage arc-en-ciel, n’a finalement pas pu rester avec Zixia.
Les sentiments sont très personnels, ils ne sont pas faits pour être joués.
Le vrai amour ne se trouve pas lors d’un banquet organisé par d’autres, mais dans la maison, quand deux personnes rentrent, enlèvent leurs chaussures et leur manteau, allument la lumière, et commencent leur vie à deux. Et cela, souvent, n’est pas connu des autres.
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Les couples relativement heureux, secondaires, ont ces caractéristiques : leur union est souvent comique ; aussi, dans l’histoire, leurs caractères sont beaucoup plus francs que ceux des héros ; l’auteur les arrange pour qu’ils acceptent la vie telle qu’elle est, peu exigeants, sachant saisir les opportunités, et ainsi, ils réalisent leur amour.
Car en réalité, ces personnes sont aussi plus susceptibles d’être heureuses.
Ils ne se prennent jamais vraiment pour des héros, ils n’ont pas cette obsession que « leur amour doit être tumultueux, à tout prix, contre le monde entier ». Même si leur destin leur a joué un mauvais tour, ils restent calmes.
Dans notre vie, de tels couples sont courants. Ils ne sont pas forcément les plus beaux en apparence, ni les plus prestigieux, mais ils ont souvent une compréhension et une interaction étonnantes. Ils ressemblent à des partenaires, des amis, des amants, et donnent l’impression d’être parfaitement compatibles. Ils rigolent, se taquinent, et considèrent leur amour simple mais sincère comme une douce blague, tout en se taquinant mutuellement. Ils ne cherchent pas à plaire au public, restent à l’écart des bavardages des amis, et vivent leur amour discret, stable, et sincère.
Le plus important : ils sont prêts à attendre, et à saisir leur chance. Ils n’ont pas la maladie du héros, ni d’extrêmes.
En général, ils ne cherchent pas à affronter les difficultés comme les héros, ils ne se trahissent pas eux-mêmes, et ne détruisent pas leur amour précieux dans des disputes chaotiques. Ainsi, ils obtiennent un amour véritable, qu’ils chérissent, et vivent leur quotidien en toute simplicité.
Le destin, cette chose, n’a pas de logique. On ne sait pas quand la joie ou la catastrophe peut survenir, ni à quel âge, ni quand elles partiront soudainement. Mais si l’on considère que la vie est longue, il n’est pas nécessaire d’avoir des attentes trop mécaniques, comme « il faut absolument trouver le vrai amour à un certain âge, sinon tout le reste ne compte pas » ou « il n’y a tout simplement pas d’amour ».
Patience et douceur, il faut attendre, accepter — chaque personne a son propre destin. Ne regarde pas la trajectoire des autres, tu as ta propre vie. Certains trouvent l’amour sur la ligne de départ, d’autres à 50 mètres. En tenant compte de notre âge, on peut espérer : peut-être que le meilleur est encore à venir, qu’il t’attend devant.
Quant aux histoires d’amour légendaires des autres, qu’ils les vivent à leur façon.
Si l’on considère la vie comme une ligne parallèle d’un siècle, le partenaire idéal, rencontré à vingt ans, serait celui que l’on rencontre vers 1/5 de la vie, lorsque les deux lignes se croisent. Si tu ne trouves l’amour qu’à 25 ans, c’est à 1/4 de la vie. C’est une question de temps.
Il y a aussi ceux qui sont ensemble depuis le début — c’est ce qu’on appelle le mariage arrangé ou la promesse d’enfance. Peut-être que cela ne te plaît pas non plus ?
Le destin ne te fait pas spécialement de mal, ni ne t’accorde des faveurs particulières. Patiente, garde espoir, et de bonnes choses arriveront.
Pour moi, le 11 novembre, ce n’est pas quatre 1 séparés, mais quatre personnes qui n’ont pas encore trouvé de partenaire, quatre lignes parallèles pour l’instant. Quand tu es seul, ton autre moitié prédestinée t’attend dans le futur. Bien sûr, celui ou celle qui t’attend dans le futur, qui te fait attendre pendant des dizaines ou des centaines d’années, c’est un peu exagéré, mais après tout, c’est comme un mariage tout neuf. Et puis, si tu as attendu pendant des dizaines ou des centaines d’années, pourquoi ne pas attendre encore quelques années de plus ?
Vu que le chemin est encore long, il n’est pas nécessaire de s’inquiéter trop tôt — tu ne commencerais pas à regretter les devoirs d’été quand tu atteindras 1/5 de l’année scolaire ?
Donc, après le 11 novembre, douze semaines, ce sera le 2 février, le jour où deux personnes forment un couple.
Même le 11 novembre, cette étoile solitaire, a attendu pour devenir un jour de couple. Alors, toi, en tant qu’humain ? **$CUDIS **$AWE **$NXPC **