必ず良い食事を取り、良い睡眠をとり、生命の長さを使って間違いの濃度を薄め、それが無視できるほどになるまで。

人生の本質は、一人が生きることです。他人に対して過度な期待を抱かないようにしましょう。私たちはいつも、苦痛や悲しみを分かち合うことのできる人を見つけたいと思いますが、ほとんどの場合、私たちの壮絶な痛みは、他人の目にはただの埃に過ぎません。おそらく、大人の孤独とは、悲しみと喜びを自ら渡ることであり、それが私たちの稀有な自由でもあります。厳しい冬の中で、私はついに、自分の中に打ち勝てない夏があることを理解しました。人生が順調に進むことを期待してはいませんが、人生の困難に直面したとき、自分がその対抗者であることを望んでいます。この世界に居場所がないことは知っていますが、あなたはなぜ私の魂を裁くことができるのでしょうか？愛について、愛されないことは運が悪いことですが、愛する力を持たないことこそが真の災難です。もし人が幸運にも深く愛したことがあれば、残りの人生はその熱烈さと光を追い求めることになるでしょう。

心に事があるのに、何もないかのように振る舞うことは経験である。心に事があるのに、なおかつ何もないかのように振る舞えることは懐の深さである。世の中で最も愚かな行動は、他人に理屈をこねることである。常に覚えておくべきこと：立場が異なれば、少なく言うことが貴重である；認識が異なれば、議論する必要はない；価値観が合わなければ、言葉を浪費することになる。思考が道を決定し、懐の深さが結末を決定する。

最も扱いにくいのはこのような人です。礼儀正しく謙虚で、あまり多くの言葉を話さず、時にはわざと卑屈に振る舞います。あなたは彼らが扱いやすいと思うかもしれませんが、いざという時には必ず一つの障壁があります。長い時間が経つと、彼らの特徴を実務的であるのか、ずる賢いのか、誠実であるのかをまとめることはできないと気づくでしょう。安心してください、これは達人です。なぜなら達人には形がないからです。彼らがどの面を示す必要があっても、自由自在にそれを成し遂げることができます。

なぜか、見た目が無愛想で社交が苦手な人でも、それでもうまくやっていることがあるのか？それは、彼があなたの前でサトシであることや、競争心を見せることに値しないからです。

農業時代、肉体は力であり、家畜は富であった；工業時代、知識は力であり、技術は富であった；情報時代、認識は力であり、データは富であった；今は知能時代だ、悟性は力であり、覚醒は富である。

あなたは、異なる周波数の人と少し話すだけで、エネルギーがすぐに消耗されてしまうことに気づくでしょう。ひどい場合は数日間も回復できないかもしれません。なぜなら、磁場が乱れている人は、外に恨みや感情を放出するからです。彼らの多くは本心を理解しておらず、真理を知りませんし、偏執的で、真実の愛や慈悲が何であるかもわかっていません。だから、こういう人に出会ったときは、自分を思い出し、理性を保ち、無口になり、心を静めることを学ばなければなりません。

みんな知っている通り、司徒雷登が燕京大学を設立した時、北京大学は燕京大学の場所に建てられ、燕京大学の多くの教師や専門が北大に統合されました。司徒雷登が念京大学を創立した時、彼は一度張作霖に会いに行きました。張作霖は少し田舎者でしたが、愚かではありませんでした。彼は「教育を行うのはもともと私たちの仕事ですが、あなたがそれを行ってくれたことに感謝します。5000大洋をあげますので、今後困ったことがあれば私に頼ってください」と言いました。張大帥は決して遠慮せず、気前よくお金を出しました。その後、彼は息子を私のところに送って勉強させました。司徒雷登は資金を集めるために、孫伝芳に会いました。孫伝芳は「どうして外国人が私たちの教育を行っているのか」と興味を持ちました。司徒雷登は非常に名言を言いました。「文明は民族的なものではなく、世界的なものであり、世界中の文明を一つに融合させることで、互いの理解を深めることができる」と。私たちの目的は文化的な協力をし、新しい文化を生み出すことです。孫伝芳はこれを聞いて、すぐに2万ドルを寄付し、息子を送って勉強させました。司徒雷登はこうして中国の政治家とアメリカの富豪の間を巧みに渡り歩き、14年には自身の力で450万ドルを集め、燕京大学を設立し、多くの優秀な人材を育てました。この方は杭州でほぼ一生を過ごし、中国に住んでいましたが、1949年に中国を離れざるを得

中国には、中医を使用しない3つの場所があります。まず第一に新生児科、第二にICU、第三にペット病院です。なぜかというと、これらの場所では患者があなたと演技をしないからです。さらに、もしあなたが無茶な治療を行った場合、彼らは本当に死んでしまうかもしれません。

高価な情報は決して一般の人々には流れない。なぜなら、流れないからで、誤解されやすく、さらには拒否されることもあるからだ。彼は流れたいわけではなく、その無形の認知フィルターを越えることが非常に難しいのだ。価値が高いものほど、個人の理解力が試される。相応の知識の蓄えとデプスの思考がなければ、情報は伝わらない。脳の回路が通じないのだ。また、本当の洞察は、あなたの固有の認知に非常に挑戦し、深層の問題を明らかにするものであり、私たちの大多数の一般人は、より簡単なことを受け入れる傾向がある。自己偏見を伴う情報、労力を要する思考を必要とし、さらには混乱を引き起こす高価な情報は、しばしば自分の心理的防御メカニズムによって無意識に拒絶される。それは受け取りたくないのではなく、受け取る勇気がないのだ。だから、高価な情報の流れは、厳しい認知のマッチングであり、それを運用し、理解し、共鳴できる準備ができている脳に優先的に流れるのだ。一般人がこれを突破する唯一の方法は、自身の認知を常に向上させ、深く考え、複雑さを受け入れ、コンフォートゾーンを突破することだ。

恐れが極度に強いとき、犬はしばしばより強い攻撃性を示します。実は人間も同じで、ある人、またはその背後の組織が危険を嗅ぎ取り、状況が制御不能だと感じ始めると、彼らの最も本能的な反応は退却ではなく、より激しい、より極端な言説で自分を武装することです。その一見強硬な態度は、力の表現ではなく、恐れに駆動された本能的な防御です。慌てれば慌てるほど、内心の不安を隠すために誇張した姿勢が必要になります。その背後にはむしろ脆さが露わになります：攻撃されることへの恐れ、制御を失うことへの恐れ、現実に打ちのめされることへの恐れ。

古代ギリシャに、貧乏だと人々に嘲笑された哲学者タレスがいました。彼は不快に思い、ある手を打つことに決めました。彼は天文学を使って翌年のオリーブの豊作を予測し、非常に低い価格で全ての搾油機の使用権を事前に予約しました。下方リスク：もし豊作にならなければ、彼が失うのはわずかな手付金だけで、受け入れ可能です。上方リターン：もし大豊作になれば、皆が彼に設備を借りに来て、価格は彼が決めることができます。結果——オリーブは本当に大豊作になり、彼は大きな利益を得ました。彼が証明したかったのは、「哲学者もお金を稼げる」ということではなく、賢い賭け方は勝率ではなく構造にあるということです。これが賭けの最も古典的な概念である非対称賭けです。確実な小さな損失を使って、確実ではないが極めて大きな利益を狙うのです。
もう一つの例：数学者パスカルは、「神が存在するかどうか」という証明できない問題について議論する際、単にそれを賭け事と見なしました。信じることを選択する：もし神が存在すれば、無限のリターンが得られます；存在しなければ、何の損失もありません。信じないことを選択する：もし神が存在すれば、代償は無限です；存在しなければ、せいぜい祈る時間を節約できるだけです。オッズは極度に非対称なので、純粋な論理的観点から見ると、「信じる」方が得策です。ここでは宗教については議論せず、非対称構造そのものを強調します。もう

普通の人が覚えておくべきいくつかの規則：1、もし背景がないなら、公平な場所に向かうべきです。公平な場所ほど、努力が報われることが多いです。故郷に縛られず、情緒に囚われず、補助金の誘惑に負けないでください。2、お金を稼ぐためには大都市に向かうべきです。大きな都市ほど公平です。見知らぬ人で構成された社会ほど、関係を重視しないため、逆にいじめられることはありません。皆が外部者であり、誰もが他の誰よりも高貴ではありません。3、経済が発展している地域ほど包容力があり、沿海地域で外貿易が盛んなほど平等です。民間経済が発展している地域ほど平等です。4、市場経済が発展している地域ほど、お金であらゆる物事やサービスが買える公平な場所です。お金は階級を分けず、関係に依存しないからです。すべての小さな町や郡の後れた地域では、関係がないと前に進むのが難しいです。最後に、高い住宅価格に怯えないでください。高い住宅価格の背後には、実際にはその都市のエネルギーレベルが反映されています。雇用、消費、教育、医療、サービスなど、すべての背後にある価値を示しています。市場経済において、高い住宅価格は、行きたい人々が足で投票した結果なのです。

Xの更新予定のバージョンでは、IPに基づく国の位置が(デフォルトで表示され、)が表示されます。システムがVPNを使用して本当の位置を隠していると検出した場合、「VPNを使用している可能性があります」または類似の警告が明確に表示されます。名目上はボットを取り締まるためであり、Xをより透明にするためです。実際には、マスクはこれらの敏感な地域からの人々に対して、国内で直接声を上げるように圧力をかけていると感じています。言論に対する制限に対抗するために、Xで匿名で発言するのではなく、翻墙しているのです。

他人に好かれたいという欲求は弱点であり、早めに断ち切るのが最善です。心理学的観点から見ると、これは個人の自己価値感の脆弱さと外向性を露呈しています: 自分を定義する権力を他人に委ねてしまうのです。人のすべての悩みは人間関係に起因します。「好かれること」が行動の駆動力となると、社会的関心の不均衡な状態に陥ります--私たちは承認を得るために本当の欲求を抑え込み、次第に内なる自己とのつながりを失ってしまいます。他人に好かれようとする過度の欲求は、本質的に他者の肯定で自己認知の欠如を埋め合わせることです。このような欲求はしばしば二つの心理的ジレンマに進化します: 一つは「社交不安のループ」--否定的な評価を恐れて過度に自己監視を行い、逆に自然な親しみやすさを弱めてしまうこと; 二つは「他人を喜ばせる人格」の形成であり、他人を喜ばせ続けることで安心感を得ようとしますが、実際の感情は荒漠の中のささやきに過ぎなくなります。より深いところでは、これは早期の愛着関係において形成された「条件付き価値感」に起因します。子供が「良い行動をしなければ愛されない」と気づくと、外部からの承認を自己評価の尺度として内面化するのです。本当の心理的成熟は「無条件の自己受容」を確立することにあります。ロジャーズが提唱した「人になる」プロセス: 私たちが自分自身の光と影を受け入れることができれば、もはや外部の拍手に依存し

新しいものに触れることをいとわない人、自分が理解していないことを認める勇気を持つ人、自分の古い考えや偏見を見つめることができる人であり続けること、常に新しいことに挑戦したいと思う人になりましょう。

生活はすでに疲れているので、愛が私に感情的な価値を提供できず、さらに伴侶も物質的なものもないのであれば、私の感情を消耗させるだけなら、もういいです。

独立した思考を持ち、真偽を見極めよう！

集中する第一の原理：デプス、ではなく時間の長さ。構図の第一の原理：次元の上昇、ではなく協力。沈殿の第一の原理：複利、ではなく速成。ボトルネックの第一の原理：打破、ではなく内部消耗。

持っているものが示しているものより多ければ、溢れ出るのは気質です。示しているものが持っているものより多ければ、溢れ出るのは不足です。