Как ответить родственнику из провинции на вопрос о зарплате?

Однажды я ходил обедать к однокласснику. У него приехал родственник из провинции на лечение и остановился у них дома. Мы все называли его дядей, и когда он узнал, что мы его родственники, начал расспрашивать каждого, сколько мы зарабатываем в месяц.

Провинциальные традиции очень простые и добрые — они совсем не держат дистанции.

У нас был знакомый, работающий в министерстве, мы звали его “министр”.

Министр сказал, что зарабатывает четыре тысячи в месяц. Дядя нахмурился: невозможно!

Дядя сказал, что министр его обманывает.

Министр пришлось признать, что есть еще доплаты.

Дядя спросил, сколько именно.

Министр ответил: несколько сотен.

Дядя: уж не больше ли?

Министр улыбнулся: да иногда выплачивают доплату за жару, за праздники и прочее.

Дядя: в сумме сколько?

Министр: шесть-семь тысяч, наверное.

Дядя кивнул: вот это уже похоже. Я не верю, что ты получаешь всего четыре тысячи.

На самом деле, все доходы министра в месяц были меньше пяти тысяч.

Затем они спросили IT-специалиста из нашей компании.

Его месячный доход был около двадцати тысяч.

Мы боялись обидеть дядю.

IT-специалист оказался хитрым: дядя, как ты думаешь, сколько я могу зарабатывать в месяц?

Дядя: ты, наверное, тоже неплохо зарабатываешь.

IT-специалист понял намек: немного меньше, чем министр, но ненамного, семь-восемь тысяч в месяц.

Дядя кивнул: ну да, это правда.

Из этого опыта я понял одно: отвечая на вопросы, не всегда нужно говорить правду. Часто ответ, соответствующий представлениям человека, работает лучше. Не каждый готов принять то, чего он не понимает, и разобраться в незнакомой ему области. Большинство людей предпочитают объяснять увиденное через призму своих существующих убеждений. Такие люди невероятно самоуверенны. Их固ные взгляды формируют вокруг них неприступную крепость.

Жан-Ноэль Капферер в книге «Слухи» рассказывает историю:

Когда Никсон посетил Китай, простые люди услышали об этом по радио и не поверили своим ушам:

Как американский империализм смел посмотреть в сторону Китая?

И Председатель Мао даже лично принял его!

Разве не все империалисты должны быть повержены?

Непонимание. Сомнения.

Вскоре начала распространяться легенда:

Когда Никсон встречался с Председателем Мао, он увидел на столе девятидраконовый кубок.

Воспользовавшись невнимательностью Председателя, он его украл.

Конечно, охранники это заметили.

Но они не могли его трогать — ведь это гость Председателя.

Охранники сразу доложили Премьеру Чжоу.

Премьер придумал гениальный план:

Вечером для Никсона устроили представление, включавшее магический номер.

Фокусник при всех исчезнул девятидраконовый кубок со своей руки и объявил:

Кубок в коробке президента Никсона.

Коробку открыли, фокусник подменил настоящий кубок на поддельный и подарил его Никсону в качестве сувенира.

Все остались довольны.

Это отличный пример того, как слухи возникают и распространяются.

Ключ к популярности слуха — соответствие массовым ожиданиям.

В представлении людей того времени американский империализм всегда был зол и жаден.

По логике, если империалист пришел, значит, у него грязные намерения, значит, он что-то украдет.

Но разве в нашей великой социалистической стране нет умных людей? Разве нет людей, видящих сущность американского империализма?

Конечно, есть.

Кто это? Конечно, наш мудрец, уважаемый товарищ Чжоу Эньлай.

Всё становится ясно.

Всё получает логичное объяснение.

Вывод: когда встречаешь любителя такой логики, просто дай ему ответ, соответствующий его воображению.

Как бы ты ни объяснял, всё бесполезно.

На самом деле я хочу сказать: никогда не становись таким человеком.

Когда у тебя есть предубеждение о чём-то, ты надеваешь шубу поверх шубы в спешке.

Сними её — шуба без шерсти уже не шуба.

**$HIPPO $FARTCOIN $MORPHO **