Илон Маск отвечает на вопрос о африканском наследии: различие между британскими корнями и африканской идентичностью

Миллиардер-предприниматель недавно решил развеять устоявшееся заблуждение о своих корнях. В начале 2024 года Маск выступил на платформе X (ранее Twitter), чтобы прояснить предположения о своем родословии, уточнив, что его происхождение связано с британскими и английскими поселенцами, а не с африканерским сообществом. Эта разница, хотя и кажется незначительной, имеет важное культурное и историческое значение для понимания демографической ситуации и идентичности Южной Африки.

Техно-магнат провел интересную параллель в своем заявлении, ссылаясь на Дж.Р.Р. Толкина — знаменитого автора “Властелина колец” — который также имел британское происхождение, несмотря на то, что родился в Южной Африке. Эта связь между Маском и Толкином выходит за рамки простого географического совпадения. Сообщается, что литературные произведения Толкина значительно повлияли на личную жизнь Маска, и есть документальные свидетельства того, что творчество автора формировало его взгляды на мир и романтические отношения.

Различие: что отделяет эти африканские идентичности

Различие между африканерами и англоязычными южноафриканцами отражает более глубокие исторические и культурные разделения. Африканеры ведут свою родословную от голландских, немецких и французских поселенцев XVII века, которые обосновались в колониальный период, и для них характерен язык африкаанс. Они сформировали особую культурную идентичность, значительную роль в которой сыграли эпохи колониализма и апартеида.

В отличие от них, англоязычные южноафриканцы происходят от британских поселенцев XIX века и в основном говорили на английском, сохраняя культурные связи с Великобританией. Этот языковой и культурный разлом создал внутри страны два относительно отдельных сообщества, каждое со своей историей и социальным статусом.

Сам Толкин ярко иллюстрирует английскую южноафриканскую идентичность. Родившись в Блумфонтейне в 1892 году в семье англичан, он провел свои детские годы в стране, прежде чем переехать в Англию в молодом возрасте. Его биография и ранний опыт в Южной Африке позднее оказали влияние на мифологию и создание мира, которые стали основой его легендарных фэнтези-работ.

Личный контекст: собственное воспитание Маска в Африке

Маск, родившийся в Претории 28 июня 1971 года, пережил весьма сложное детство на африканском континенте. Биографические источники описывают его как человека с требовательным воспитанием, включая участие в интенсивной программе выживания в дикой природе в возрасте 12 лет — опыт, который он сам сравнил с “парамилитарной версией ‘Повелителя мух’”. Такие ранние переживания, безусловно, сформировали его взгляды и стойкость.

Помимо задокументированных фактов о его детстве, циркулируют различные утверждения о том, что его отец Эррол Маск имел историческое участие в добыче изумрудов. Предприниматель постоянно отвергает эти истории публично, выражая разочарование по поводу так называемой “фейковой истории о изумрудной шахте”, сомневаясь в их достоверности. Эти повторные опровержения показывают, насколько устойчивыми могут становиться мифы, даже когда их опровергает сам субъект.

Прояснение его африканского происхождения отражает более широкие вопросы идентичности, наследия и способов классификации происхождения людей. Для человека с такой мировой известностью эти различия имеют значение для восприятия его характера и мировоззрения общественностью.