Ла Хефа: Жена убитого наркобарона Эль Менчо и женщины, стоящие в центре картелей

(MENAFN - The Conversation) Смерть Немесио «Эль Менчо» Осегерра Сервантеса, лидера картеля Гвадалахара Нового Генералисона (CJNG), 22 февраля сразу же была воспринята как падение наркобарона. В новостях доминировали изображения перестрелок, подожжённых автомобилей и ответных актов насилия. Комментаторы говорили о вакууме власти, фрагментации и возможном ослаблении одного из крупнейших мексиканских картелей.

Это представлялось как устранение уникальной, сверхжестокой мужской фигуры на вершине преступной империи. Но такой подход говорит скорее о том, как мы представляем организованную преступность, чем о том, как она действительно функционирует.

Одержимость фигурами наркобаронов основана на драматическом восприятии власти картеля: пистолет в одной руке, территория в другой, маскулинность, проявляемая через жестокость. Эль Менчо воплощал этот образ.

Однако картели существуют не только благодаря зрелищности. Они выживают потому, что кто-то управляет деньгами, отмывает прибыль, контролирует активы, создает легальные прикрытия и связывает сети лояльности через семью. В случае CJNG этим человеком была не только Эль Менчо. По слухам, это также его жена, Росалинда Гонсалес Валенсия.

Гонсалес часто называли «Ла Хефа» (женская форма слова «босс» по-испански). Это ярлык, который намекает на власть, одновременно ставя её в зависимость от мужа. Но она была не просто супругой наркобарона. Она происходила из семьи Валенсия, которая исторически связана с Los Cuinis — сетью, глубоко интегрированной в финансовые операции CJNG.

Власти утверждают, что она руководила десятками предприятий, недвижимостью и фиктивными компаниями, связанными с отмывочной системой картеля. Ее арестовали несколько раз, в 2021 году она отсидела пять лет за отмывание денег (в прошлом году была освобождена за хорошее поведение). Она занимала серую зону, где преступный капитал просачивается в легальную экономику. Если Эль Менчо представлял жестокое лицо картеля, то Гонсалес — его экономическую опору.

Здесь важен гендерный аспект. Организованная преступность часто изображается как сфера преувеличенной маскулинности. Женщины в этих историях выступают в роли жертв, подруг, торговых тел или гламурных аксессуаров.

Даже когда их привлекают к ответственности, их часто представляют как дополнение: «жена», «дочь», «партнерка». Такой язык, хотя и трудно избегать, скрывает структурную реальность: многие картели функционируют через семейный капитализм, где семья — не сентиментальный, а стратегический ресурс.

В этих системах жены не случайны. Они помогают хранить бизнес-тайны в условиях, где предательство смертельно. В патриархальных преступных структурах лояльность контролируется кровными связями.

Жена, управляющая счетами, — не отклонение от власти, а её продолжение. Гендер не исключает женщин из власти, а скорее меняет способы её осуществления и восприятия.

Настоящая сенсационная правда такова: насилие может завоевывать территорию, но управлять ею — финансы. Как указала в отчёте в 2023 году Международная кризисная группа — западная неправительственная организация, стремящаяся предотвращать конфликты, — финансы во многих картелях глубоко полигамны.

Это не значит романтизировать роли женщин в организованной преступности. Ни в коем случае не предполагается эмансипация через преступление.

Якобы власть, которой обладают такие фигуры, как Гонсалес, часто укоренена в мужских и жестоких иерархиях, ответственных за крайние формы насилия против женщин, включая фемицид и сексуальную эксплуатацию. Те же структуры, позволяющие элитным женщинам управлять финансами, одновременно воспроизводят жестокий патриархальный контроль в других сферах. Эта противоречивость не случайна — так устроен мир.

Смерть Эль Менчо выявляет это противоречие. Когда государство устраняет мужского лидера, предполагается, что организация рухнет или впадет в хаос. Но картели — это не только фигура одного доминирующего человека. Это гибридные предприятия, сочетающие принуждение, корпоративные структуры и семейное управление. Удаление публичного лица не обязательно разрушает внутреннюю архитектуру.

Скрытая структура власти

Вопрос в том, кто держит книги, кто управляет корпоративными прикрытиями, кто поддерживает трансграничные финансовые каналы, кто занимается превращением нелегальной прибыли в легальный капитал. Это не второстепенные вопросы. Они определяют, распадется ли организация или адаптируется к смерти или заключению лидера.

Фокусируясь только на Эль Менчо, медиа создают слепоту к роли женщин в картелях. Они связывают власть с насилием и маскулинность с контролем, недооценивая экономические и социальные аспекты власти.

Тем не менее исследования организованной преступности всё чаще показывают, что устойчивость зависит от управления, финансового контроля, логистической координации и социальных сетей. Эти функции часто ассоциируются с женским участием — не потому, что женщины по природе лучше подходят, а потому, что патриархальные системы распределяют их так, чтобы сделать их менее заметными и менее уязвимыми.

Признание стратегической власти женских фигур в картелях вызывает тревогу. Это усложняет привычные бинарные представления о жертвах и преступниках. Это бросает вызов идее, что женщины в жестоких системах либо вынуждены, либо — маргинальные фигуры.

В Италии, например, Рафаэлла Д’Алтерио, по сообщениям, поддерживала операционную и финансовую целостность кланов Каморры после смерти мужа. Она делала это не через зрелищное насилие, а через административное управление, создание альянсов и семейные связи. Ее пример, как и многие другие, показывает, что устойчивость часто лежит в управлении, а не в огнестрельном оружии.

Стратегии устранения — убийство лидера картеля — политически эффектны и символически мощны. Но они основаны на предположении, что преступные организации зависят вертикально от одного мужчины. Если финансовое управление и семейные сети сохраняются, система может восстановиться.

Смерть Эль Менчо — это и разрыв, и откровение. Разрыв в том смысле, что фигура одного из самых мощных картелей мира пал. Но это также откровение о том, насколько узким остается наше понимание организованной преступности.

Мы зациклены на зрелищности маскулинного насилия, в то время как более тихие, гендерные инфраструктуры, его поддерживающие, остаются вне внимания. Чтобы понять картели только через их главарей — значит неправильно их понять. Власть в организованной преступности не только в человеке с оружием, но и в женщинах, которые, публично или нет, часто стоят в центре этой архитектуры.