Lorsqu'il n'y a ni profit ni voie à suivre, certains finiront par partir. Cela n'est pas forcément dû à la haine, mais plutôt à une sorte de choix instinctif, une règle ancienne et récurrente. Les ignorants l'appellent trahison, les sages comprennent que c'est souvent une prise de conscience de la réalité. Lorsque vous perdez votre emploi, votre direction ou votre point d'appui en capacité, certains se retirent discrètement ; lorsque les ressources s'épuisent, que l'avenir se ferme, ceux qui avaient juré de vivre et mourir ensemble peuvent aussi chercher un nouvel endroit dans le silence. Ce n'est pas que la promesse soit fausse, mais que les conditions ont changé. Le respect n'existe pas ex nihilo, il est comme l'encens : il nécessite un support concret et une offrande continue. Lorsque l'objectif disparaît, que la force faiblit, les émotions se refroidissent lentement devant la divinité.

La nature humaine tend naturellement vers la puissance, l'ordre et la possibilité, comme tous les fleuves qui convergent vers la mer. Ce n'est pas que le courant d'eau soit insensible, mais qu'il construit des maisons là où le flot doit passer, ce qui est une erreur de jugement face à la nature. Vous pouvez comprendre l'eau, mais vous ne devriez pas lui en vouloir. La loyauté et l'amour ne sont jamais des vertus qui existent en dehors de la réalité. Certains tiennent bon au nom de la loyauté, d'autres s'ancrent dans leurs valeurs ; la différence ne réside pas dans le genre, mais dans la situation et le pouvoir de choix. Ève n'a pas été simplement séduite par le fruit, mais attirée par cette inconnue possibilité derrière le fruit. Toutes les avancées humaines commencent presque toujours par l'imagination de « plus de choix ». Ainsi, plutôt que de blâmer le monde pour sa cruauté après avoir perdu, il vaut mieux comprendre les règles avant d'être découvert ; plutôt que de prier pour une compagnie inconditionnelle, il vaut mieux devenir quelqu'un qui mérite d'être accompagné.