好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。」（陶淵明這裏的「不求甚解」跟現代的意思也截然不同，剛好用來開題）我們這個時代的互聯網，有個奇特現象：詞的傳播速度，總是遠快於人們對它的理解速度。等到它火出圈時，原本的意思早已被消解、變形，甚至面目全非。 「模因」成了貓貓狗狗配字圖，PUA 被等同於「情感勒索」，「黑暗森林法則」則被用來形容幣圈的弱肉強食…………這些詞的出處，其實都大有來頭。在這個系列裏，我們將深入淺出，聊聊它們真正的原意與演變。在中文互聯網語境裏，「模因」幾乎等同於「梗圖」。可這個詞的來源，其實跟互聯網也沒有關係。它來自 1976 年理查德．道金斯在《自私的基因》（The Selfish Gene）中提出的概念，用來描述文化、思想、習俗如何像基因一樣通過模仿進行復制與傳播。我第一次看這本書是在中譯本面世後不久，也差不多二十五年前。模因的核心不是「好笑」，而是「可復制性」、「可傳遞性」、以及「可演化性」。連「meme」這個詞，其實都是由古希臘語 mimeme（模仿）與英語 gene（基因）組合而成，這個命名本身就暗示了它的生物學類比背景。這詞誕生於 1976 年，距離互聯網普及還有二十多年。道金斯說的「模因」，可以書裏是一句話、歌曲裏的一段旋律、一幅畫中的意境、或者電影裏的一幕橋段。「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴」，蘇東坡的詞能流傳千年，靠的不是基因遺傳，而是通過人類模仿與傳播而延續下來。所以詩詞可以是「模因」，哲學思想、科學理論同樣可以是「模因」。好的模因得以流傳，平庸的模因則會被時代淘汰——這是文化層面的「適者生存」。而到了互聯網時代，這種復制與演化的速度被放大到了極致。我們今天轉發的每一張梗圖、引用的每一句流行語，都是模因傳播的一部分，只不過媒介從口耳相傳、紙墨印刷，變成了全球即時互聯。這也是爲什麼在加密世界裏，「模因」衍生出了一種全新的金融現象：模因幣