庄子曰：“材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传，则不然。合则离，成则毁；廉则挫，尊则議，有为则亏，贤则谋，不肖则欺，胡可得而必乎哉！悲夫！弟子志之，其唯道德之乡乎！”

人世间，有才能的人被利用，无才干的人被欺侮，正直的人受到毁谤，清高的人遭到议论。这是向来有之的事情吧！

无论是“币圈”也好，“金融界”也罢，人间生活种种，无不是对人性的终极体现。有人表现得聪明，便有人忌恨他；有人亏了钱，便有人侮辱他。赚了钱的人妄自尊大，以众人为蝼蚁，将运气和练习归因于自身的聪明；亏了钱的人既自卑又自负，做成功者的舔狗，或干脆谁也看不起，凡是高于自己的便都去贬损。

所谓圣人之道，就是将行业、金钱与手段都当作工具，而不在乎他人的赞誉或贬损，崇拜或嫉妒。倘若真有才华和机遇的人，怎会在泥潭里为了些许污泥而翻滚，又怎会因他人的言论而沾沾自喜或恼羞成怒，困窘于他人的毁誉之中呢？

无用之木，能鸣之雁，我都做过。尊者用我，贵人助我，强者侮我，不肖嫉我，小人害我，短短数年，竟然已经经历了这么多事情。美而不自美，明哲以保身，逐渐学会了谦卦的道德。

何时有风云际遇，扶摇直上，水击三千，定乎内外，辩乎荣辱。

在此之前，还要在人间数数然几载，于是逍遥游。