Autor: c00k1e；Fonte: X，@neet_acc

Há um ano, participei de um debate no Twitter Space, com o tema: 「O desenvolvimento do Bitcoin até hoje depende de fé ou manipulação de capital?」. No fundo, eu achava que esse debate não deveria acontecer, e, após ele, fiquei por um tempo profundamente desanimado.

Sempre acreditei que o valor central da indústria de criptomoedas é o consenso e a cultura, ou seja, a fé. Quando abandonei meu trabalho na indústria tradicional há 4 anos e me dediquei inteiramente a esse setor, tinha essa mentalidade. Com os sucessos e fracassos nas negociações, meu estado emocional oscilou inúmeras vezes, mas minha crença nunca mudou.

2025 será, para os entusiastas de criptomoedas, um ano mais de decepções. Este ano está quase no fim, e ainda não conseguimos resolver o maior problema que o mercado de criptomoedas enfrenta atualmente — a narrativa falha, a ausência de fé.

Como um profissional comum da indústria de criptomoedas, embora meu trabalho seja bastante simples, nesses 4 anos observei algumas coisas, refleti sobre outras, e sempre tive a sensação de que um dia, iria sistematizar essas ideias em um artigo.

Chegou a hora.

Bitcoin é uma religião moderna

Cristianismo tem Jesus, o Budismo tem Buda, o Islã tem Maomé, e o Bitcoin tem Satoshi Nakamoto.

Cristianismo tem a “Bíblia”, o Budismo tem os “Ensinos do Buda”, o Islã tem o “Alcorão”, e o Bitcoin tem “Bitcoin: um sistema de dinheiro eletrônico ponto a ponto”.

Se quisermos fazer uma comparação mais detalhada, perceberemos que, além dos aspectos mencionados, o Bitcoin também possui muitas semelhanças com religiões tradicionais. Por exemplo, o Bitcoin tem seus próprios ensinamentos (o fim da ordem financeira moderna é inevitável, e o Bitcoin será a arca de Noé na hora do apocalipse do sistema financeiro), seus rituais religiosos (mineração e HODL), e também passou por divisões internas, além de, ao atingir certa escala, se tornar uma ferramenta usada por governos para fins específicos, etc.

Porém, se chamarmos o Bitcoin de uma “religião moderna”, precisamos discutir suas diferenças em relação às religiões tradicionais.

Primeiro, “descentralização”. Essa palavra, atualmente, na indústria de criptomoedas, até carrega uma conotação de zombaria, mas, sem dúvida, é a característica mais fundamental da religião moderna que o Bitcoin representa. Aqui, não estou falando do grau de descentralização de uma rede blockchain, mas sim, se o “consenso” é um processo descentralizado.

O “criador” do Bitcoin, Satoshi Nakamoto, escolheu o “autoexílio”, abandonando sua autoridade, criando assim um mundo novo. O Bitcoin não possui uma divindade central que simbolize autoridade, nem uma pessoa ou entidade com poder divino. Ao contrário das religiões tradicionais, que crescem de baixo para cima, de forma orgânica. O white paper do Bitcoin, e a frase no bloco gênese — “The Times 03/Jan/2009 Chancellor on brink of second bailout for banks” — nunca foram alterados. Se você quiser, pode interpretá-los de qualquer modo que desejar.

Satoshi Nakamoto é o “deus criador” mais parecido com um humano, mas também o mais diferente, pois demonstra padrões morais não-humanos, ou seja, uma busca por ideais. Satoshi possui não só bilhões de dólares em Bitcoin, mas também o poder de destruir essa religião, como se tivesse um botão capaz de destruir o mundo, e, no entanto, ele simplesmente desapareceu. Se pensarmos mais profundamente, após tantos anos de desenvolvimento, os fiéis do Bitcoin continuam acreditando que Satoshi protege esse mundo que criou, e até hoje, muitos governos já passaram a confiar nele. Isso tudo é incrivelmente surpreendente.

Segundo, a “internet”. Isso faz com que o Bitcoin não dependa de pregação face a face, guerras ou imigração para atrair seguidores, como as religiões tradicionais. A internet não só torna a disseminação do Bitcoin menos linear e geográfica, como também permite que uma cultura meme, com seu apelo moderno, atraia as novas gerações.

Claro, também há o “sacrifício e recompensa”, e a “divisão e expansão”. Esses dois pontos são muito importantes, pois determinam que, na essência, a religião moderna é uma espécie de “mercado de capital de fé”.

Mercado de capital de fé

Se você é um crente no Bitcoin, não precisa jejuar ou praticar austeridade; basta rodar um nó completo do Bitcoin ou possuir Bitcoin.

Quando sua fé no Bitcoin é desafiada, seja na disputa por blocos grandes ou pequenos, ou na competição entre Ethereum, Solana e outras blockchains de contratos inteligentes, você ainda só precisa rodar um nó completo do Bitcoin ou possuir Bitcoin.

Tanto rodar um nó quanto possuir Bitcoin podem ser considerados rituais religiosos dessa religião. Esses rituais não prometem uma vida melhor ou uma esperança de vida após a morte, mas entregam, de forma concreta, uma recompensa material e espiritual através do desempenho do preço.

Da mesma forma, as disputas por blocos grandes ou pequenos, ou o surgimento de novas blockchains como Ethereum e Solana, acabam levando ao aumento contínuo do valor total de mercado das criptomoedas. No mercado de criptomoedas, os conflitos de fé não levam à destruição física ou à conquista espiritual, mas, ao contrário, apresentam uma situação diametralmente oposta às religiões tradicionais — enquanto estas se fragmentam para explicar o mundo, as criptomoedas criam faíscas de criação, como o universo após o Big Bang, expandindo-se cada vez mais, mais vibrantes.

O universo é vasto, comporta inúmeros planetas. O mercado de capitais também é enorme, comporta inúmeras crenças tokenizadas.

Claro que o Bitcoin é uma religião moderna concreta. Mas, do ponto de vista de sua criação do “mercado de capital de fé”, seu significado vai muito além de uma religião específica. Eu a chamo de “sem-religião”. Hoje, o Bitcoin, assim como as religiões tradicionais, passou por um processo de secularização, manifestado na transformação dos rituais religiosos — de rodar um nó completo, para HODL, até quase não enfatizar mais seu significado específico, permanecendo como um totem silencioso no topo da pirâmide do mercado de criptomoedas. Assim como o Natal, que hoje em dia deixou de ser uma festa cristã, e virou uma celebração cultural, com árvores de Natal, presentes, e clima festivo, mesmo que muitas pessoas não sejam cristãs.

Você pode dizer que o Bitcoin é uma criptomoeda, pois, se ele colapsar, o mercado de criptomoedas também desaparece. O valor de todas as criptomoedas tem sua base no valor do Bitcoin. Mas, não gosto de definir o Bitcoin assim — qual é o valor central do Bitcoin? Ouro digital? Energia tokenizada? Assassino de moedas fiduciárias? Na minha visão, o valor central do Bitcoin é estabelecer uma forma de religião moderna, ou seja, um “mercado de capital de fé”.

Secularização

Tanto as religiões tradicionais quanto o Bitcoin têm a secularização como uma espada de dois gumes.

Vamos usar o Natal como exemplo: a produção comercial global gerada pelo Natal (como vendas de varejo, presentes, turismo, decorações e consumo relacionado) já supera significativamente a produção comercial das instituições cristãs tradicionais (como doações, ingressos de igrejas, vendas de souvenirs). Segundo estimativas do Statista e da National Retail Federation (NRF), o total de vendas de varejo nos EUA durante o período de festas de 2024 deve chegar a cerca de 973 bilhões de dólares, com previsão de ultrapassar 1 trilhão de dólares em 2025 — uma primeira vez. Esses números representam apenas o mercado dos EUA, que responde por cerca de 40-50% do consumo natalino global.

Em contrapartida, a “produção comercial” tradicional do cristianismo — doações (dízimos, ofertas), ingressos de igrejas (como pontos turísticos), vendas (livros, souvenirs) e receitas relacionadas — soma aproximadamente 1,304 trilhão de dólares, segundo o relatório “Situação do Cristianismo Global 2024” da Gordon-Conwell Theological Seminary.

Se excluirmos contribuições de não cristãos em turismo e souvenirs, esse valor de 1,304 trilhão de dólares deve ser ainda mais reduzido.

A secularização transformou o Natal de uma festa religiosa estrita para um fenômeno cultural global. Isso, de certo modo, ampliou a influência do cristianismo, mas também diluiu seu núcleo religioso.

O mesmo vale para o Bitcoin e todo o mercado de capital de fé que ele criou. Assim como muitas pessoas ao redor do mundo veem o Natal apenas como um dia de alegria, cada vez mais participantes do mercado de criptomoedas entram apenas por especulação.

Isso não é certo ou errado, é um processo inevitável. Mas o que queremos apontar aqui é: celebrar o Natal não abala a fé dos cristãos tradicionais, mas será que a enorme onda de especulação não ameaça a fé dos crentes no Bitcoin?

Da mesma forma, a secularização faz com que a atmosfera de festividade do Natal não gere dúvidas na fé cristã, enquanto a atmosfera de especulação no mercado de criptomoedas provoca uma sensação de vazio e frustração entre seus fiéis. Um exemplo recente é o artigo viral no Twitter: “Perdi 8 anos da minha vida na indústria de criptomoedas”, uma das melhores provas disso.

Onde está o problema?

Mitos

Não me atrevo a tirar conclusões rápidas sobre essa questão. Pela minha experiência direta como participante do mercado, diria com cautela que talvez exista algo, mas é mais provável que o desenvolvimento do Bitcoin seja tão rápido que sua base de fé seja, por si só, muito menor do que a de religiões tradicionais.

Mais importante ainda, a indústria de criptomoedas avançou demais na “ilusão tecnológica”. Desde sempre, tanto profissionais quanto especuladores buscam uma resposta para uma questão — “Para que mais serve a tecnologia blockchain?” — para definir seus rumos de empreendedorismo ou de especulação. Quando todos buscam uma blockchain mais rápida, eficiente e com aplicação prática, na verdade, estão se autossabotando.

Se a indústria de criptomoedas fosse apenas a segunda versão do Nasdaq, seria só gastar dinheiro repetindo o mesmo. E gastar dinheiro, por si só, é uma coisa pequena. O que realmente causa dano grave é a desvalorização do entendimento de que o “mercado de capital de fé” é uma coisa real, e o consumo de fé em si.

Sem o cristianismo, não haveria o Natal cultural. Sem um mercado de capital de fé, não haveria paraíso para empreendedores e especuladores. Se ignorarmos essa relação de causa e efeito óbvia, ficaremos sempre perguntando: “O que podemos criar de novo na narrativa para atrair mais pessoas ao mercado de criptomoedas?”

Tanto as religiões tradicionais quanto as criptomoedas inevitavelmente enfrentam essa questão — “Em que face devemos atrair os jovens com diferentes preferências culturais em diferentes épocas?” O Bitcoin apresentou uma nova resposta, deixando as religiões tradicionais boquiabertas em menos de 20 anos. Agora, é a vez do Bitcoin e de toda a indústria de criptomoedas enfrentarem esse desafio.

O Salvador

Memecoin é o salvador da indústria de criptomoedas.

Primeiro, a base do mercado de capital de fé é o Bitcoin, mas isso não significa que precisamos promover fanatismo maximalista. As formas mais radicais e fanáticas de religião costumam ser minoritárias, seja o espírito punk, seja as profecias do fim do sistema financeiro, que, aos poucos, perdem sua novidade entre as novas gerações, além de terem uma barreira de compreensão relativamente alta.

De outra forma, revitalizar o Bitcoin como uma religião concreta é, na verdade, subestimá-lo, pois o que realmente precisamos revitalizar é uma “sem-religião”, uma forma de percepção de que a fé de cada um pode se consolidar na internet, no mercado de criptomoedas, não só gerando riqueza material, mas também uma força inesgotável.

O valor mais fundamental do Bitcoin é: “Você e eu acreditamos que ele tem valor”. Parece uma frase óbvia, mas, na verdade, é uma grande descentralização do poder de explicar o valor. Você e eu podemos pegar um pedaço de papel e escrever “valor de um grama de ouro”, mas não podemos convencer ninguém de aceitar esse valor, pois não há uma âncora de valor ou autoridade central que o respalde. Desde o zero, atravessando barreiras de linguagem, cultura, geografia, até obter reconhecimento de instituições e governos, essa grandeza é subestimada pelo público.

Desde sempre, a consciência individual foi extremamente frágil, facilmente pisoteada. Por isso, muitas vezes, subestimamos o valor de nossas ideias como indivíduos vivos e independentes. Na verdade, a maior parte dos recursos do mundo é consumida por guerras — guerras pela invasão de nossas consciências. Eleições, publicidade, educação básica — tudo consome uma quantidade enorme de dinheiro, tudo para fazer você e eu acreditarmos que algo é bom ou ruim.

A internet é grandiosa, pois permite que nossas ideias cruzem fronteiras, aconteçam 24/7, em constante troca e colisão. As criptomoedas são grandiosas, pois mostram de forma concreta que, ao sabermos que as ideias uns dos outros se consolidam e crescem exponencialmente, podemos fazer coisas incríveis.

A grandeza das criptomoedas é subestimada, até invertida. A tecnologia de construção de casas é maravilhosa, mas o valor central de uma casa é permitir que as pessoas vivam com conforto. “Um sistema de dinheiro eletrônico ponto a ponto” é uma ideia genial, mas seu valor central é que as pessoas reconheçam que o Bitcoin é um dinheiro eletrônico que realmente tem valor, que pode ser usado como moeda. Ao longo dos anos, criamos inúmeras blockchains que prometem ser mais rápidas, eficientes, úteis, imaginando que isso atrairá mais pessoas ao mercado.

É como pensar que, sem religião, o Natal, essa celebração de massa, pode ser facilmente copiado e replicado. Achamos que, com uma espada na mão, podemos nos tornar os maiores espadachins, mas, na verdade, não temos espada alguma, nem no coração.

Em segundo lugar, meme coins nunca passaram por um ciclo completo e maduro de mercado de alta. Até hoje, muitos acreditam que o valor de meme coins está na especulação sem valor algum. Desde o sucesso do pump.fun no ano passado e a emissão de moedas por Trump, a ideia de “tokens de atenção” contaminou a definição verdadeira de meme coins.

O que é uma meme coin de verdade? Na minha opinião, nem gosto dessa expressão. Essa expressão surgiu porque, no começo, DOGE e SHIB tiveram sucesso mesmo sendo considerados inúteis. Sempre buscamos razões para o sucesso, ignorando o valor da fé. Então, tudo bem, o sucesso delas se deve ao impacto global daquela imagem de cachorro sorridente, e por isso chamamos de “meme coin”. E seguimos carregando símbolos clássicos da cultura meme na internet, como Pepe, Wojak, Joe…

Aqui, quero homenagear Murad Mahmudov, que foi o primeiro a explicar sistematicamente o que é uma “meme coin”, propor uma métrica de avaliação de qualidade e fazer palestras em grande escala. Sua teoria do “super ciclo de meme coins” ganhou bastante influência no mercado.

Ele percebeu um ponto crucial — meme é apenas uma “sintaxe de ativos de fé”, e os verdadeiros ativos de fé devem ser como o Bitcoin, capazes de deixar claro suas doutrinas, o que estamos enfrentando, o que queremos mudar, e como podemos influenciar ou transformar o mundo.

Por isso, SPX é bom, porque é claro, mostra que podemos zombar do valor do S&P 500 ao superá-lo. NEET é bom, porque é claro, revela que a vida de trabalho das 9 às 5 é uma farsa, e que podemos libertar mais pessoas da escravidão do trabalho ao despertar sua consciência.

Assim como os crentes no Bitcoin praticam austeridade durante as oscilações de preço, criar um ativo de fé verdadeiro também não é fácil. Nesse processo, novas religiões além do Bitcoin precisam buscar seu posicionamento e significado claros, unificar e fortalecer comunidades, além de expandir sua influência externamente. Isso será uma jornada longa, e nem todo pequeno avanço se refletirá imediatamente no preço.

Meme coins são os salvadores da indústria de criptomoedas. Dizer isso é porque, ao perceberem que “meme coin” é uma expressão equivocada que não toca na essência, e que “ativos de fé” voltam a brilhar no mercado de criptomoedas, todos vão exclamar: “Meme coin voltou!”. Mas, na verdade, “ativos de fé” é a essência desse mercado, e eles existem naturalmente.

Epílogo

O que o mundo se preocupa a cada ano, mês, dia e até hora está em constante mudança. Não podemos esperar que as criptomoedas permaneçam sempre como um dos assuntos mais relevantes do mundo. Se perdermos a fé, esse setor deve morrer.

A grandeza não pode ser planejada; ninguém sabe qual será o próximo motivo pelo qual as criptomoedas voltarão a ser o tema mais quente do mundo. É uma jornada de autoconhecimento. O Bitcoin é um exemplo sociológico, uma religião cibernética, uma forma de religião. Se esquecermos disso, toda a indústria de criptomoedas será apenas um “negócio” baseado no consenso do Bitcoin. E os negócios, na essência, buscam sempre aumentar sua receita, não fortalecer o consenso.

Não posso mudar nada, nem tenho intenção de mudar, mas vou manter minha fé: a fé no mercado de capital de fé.