Автор: c00k1e；Источник: X, @neet_acc

Год назад я участвовал в дебатах на Twitter Space, «Развивается ли биткойн благодаря вере или капиталистическому манипулированию?» В глубине души я считал, что такие дебаты изначально не должны были происходить, и после них я долго пребывал в глубокой депрессии.

Я всегда считал, что основная ценность криптовалютной индустрии — это консенсус и культура, или, иными словами, вера. Когда четыре года назад я ушёл с работы в традиционной сфере и полностью посвятил себя этой индустрии, я придерживался именно такого подхода. В ходе торговых успехов и неудач мои эмоции многократно колебались, но моя вера никогда не исчезала.

2025 год для криптовалютных участников стал, скорее, годом разочарования. Этот год скоро закончится, а мы всё ещё не решили главную проблему текущего рынка криптовалют — неспособность нарратива, утрата веры.

Будучи обычным специалистом в криптоиндустрии, пусть и занимаясь очень скромной работой, за эти 4 года я увидел и подумал о многом. У меня постоянно было ощущение, что однажды я систематически напишу об этом статью.

И вот настало время.

Биткойн — это совремая религия

Христианство — Иисус, буддизм — Шакьямуни, ислам — Мухаммед, а у биткойна есть Сатоши.

У христиан есть «Библия», у буддистов — «Дхаммапита», у мусульман — «Коран», а у биткойна есть «Биткойн: система электронных наличных peer-to-peer».

Если мы захотим провести более детальное сравнение, то обнаружим, что помимо указанных аспектов, у биткойна есть много общего с традиционными религиями. Например, у него есть свои догматы (современный финансовый порядок в конечном итоге рухнет, и биткойн станет Ноевым ковчегом в день апокалипсиса современного финансового мира), есть свои религиозные ритуалы (майнинг и HODL), он также переживал расколы в процессе развития и, достигнув определенного масштаба, стал инструментом для правительств для достижения конкретных целей и т. д.

Но если назвать биткойн «совремей религией», то необходимо обсудить его отличия от традиционных религий.

Во-первых, «децентрализация» — это слово, которое в нынешней криптоиндустрии зачастую носит ироничный оттенок, но безусловно, это одна из самых фундаментальных характеристик, которую представляет совремая религия, олицетворяемая биткойном. Я здесь не говорю о степени децентрализации работы блокчейн-сети, а о «процессе формирования консенсуса, являющемся децентрализованным».

Создатель биткойна — Сатоши — выбрал «самоизгнание», отказавшись от своей власти, создав новый мир. У биткойна нет центра, символизирующего верховную власть, нет центральной личности или организации, обладающей божественными полномочиями, — он растет снизу вверх, противоположно традиционной религии. Белая книга биткойна и тот самый «The Times 03/Jan/2009 Chancellor on brink of second bailout for banks» в блоке генезиса никогда не менялись. Если вам интересно, вы можете интерпретировать их любым способом.

Сатоши — это самый похожий на человека «творец», но и самый непохожий, потому что он проявил нечеловеческие стандарты морали или, точнее, идеалы. У него есть не только сотни миллиардов долларов в биткойнах, но и способность уничтожить эту религию — как будто у него есть кнопка, способная уничтожить мир, — и он исчез. Если задуматься глубже, то за все годы развития биткойна его последователи верят, что Сатоши навсегда хранит и защищает созданный им мир, и даже сегодня правительства разных стран начинают в это верить — это удивительно.

Во-вторых, «интернет» — это фактор, который делает биткойн отличным от традиционных религий, так как он не зависит от личных проповедей, войн или миграции для привлечения последователей. Интернет не только делает распространение биткойна более нелинейным и неограниченным географически, но и позволяет ему иметь мем-культуру, которая привлекает молодое поколение.

Конечно, есть также «самоотдача и вознаграждение», а также «расколы и расширение». Эти два аспекта очень важны, потому что они превращают совремую религию в своего рода «рынок веры».

Рынок веры

Если вы — сторонник биткойна, вам не нужно поститься или практиковать аскезу, достаточно запустить полный узел или держать биткойны.

Когда ваша вера в биткойн подвергается сомнению — будь то спор о больших или малых блоках, или о таких цепочках, как Ethereum, Solana и др., — вам всё равно достаточно просто держать полный узел или биткойны.

И запуск полного узла, и хранение биткойнов — это своего рода религиозный ритуал. Он не обещает вам светлого будущего или загробной жизни, а реально показывает свою веру через ценовые показатели, давая верующим материальные и духовные награды.

Аналогично, споры о больших или малых блоках, появление новых цепочек вроде Ethereum или Solana — всё это ведет к росту общей рыночной капитализации криптовалют. В криптовалюте конфликты веры не приводят к физическому уничтожению или духовному порабощению, а, наоборот, демонстрируют противоположное — в отличие от традиционных религий, которые для объяснения мира вызывают конфликты и делят его, криптовалютные конфликты подобны искрам, порождающим вселенную, — они расширяются, растут и процветают, словно после Большого взрыва.

Вселенная огромна и способна вместить бесчисленное количество Земель. Капитальный рынок тоже очень велик и способен вместить бесконечное число токенизированных верований.

Конечно, биткойн — это конкретная современная религия. Но с точки зрения создания «рынка веры» его значение гораздо шире, чем просто религия — я называю это «религией без религии». Сегодня, достигнув этого уровня, биткойн, как и традиционные религии, прошел процесс секуляризации: его религиозные ритуалы — от запуска полного узла и HODL до почти полного отсутствия особого смысла у криптоигроков, — стали скорее символами, статуэтками, которые тихо занимают вершину пирамиды криптовалютного рынка. Как Рождество сегодня уже не является христианским праздником, так и мы любим ёлки, подарки, атмосферу праздника, надеваем рождественские шапки в соцсетях, — но при этом не обязательно являемся христианами.

Можно сказать, что биткойн — это криптовалюта, потому что если он рухнет, рынок исчезнет. Все ценности криптовалют основаны на стоимости биткойна. Но я не очень хочу так определять биткойн — в чем же его основная ценность? Золотой стандарт? Токенизированная энергия? Убийца фиатных валют? На мой взгляд, основная ценность биткойна — это установление формы современной религии, то есть рынка веры.

Светскость

И традиционные религии, и биткойн — секуляризация — это острый нож.

Возьмем, к примеру, Рождество: его глобальный коммерческий оборот (праздничная розница, подарки, туризм, украшения и сопутствующие расходы) уже значительно превысил коммерческий оборот традиционных христианских институтов (пожертвования, входные билеты в церкви, продажи и доходы). Согласно оценкам Statista и Национальной ассоциации розничной торговли (NRF), в 2024 году общий объем рождественских продаж в США составит около 9730 миллиардов долларов, а в 2025 году впервые превысит 1 трлн долларов. Это только данные по США, которые занимают примерно 40-50% мирового рождественского потребления.

В сравнении — традиционный «коммерческий оборот» христианства включает пожертвования (десятина, милостыня), входные билеты (туристические достопримечательности, церкви), продажи (книги, сувениры) и сопутствующие доходы. Согласно отчету Gordon-Conwell Theological Seminary «Современное состояние христианства в мире 2024», он составляет примерно 1.304 трлн долларов.

Если исключить вклад туристических достопримечательностей и сувениров, не являющихся христианскими, то эта сумма еще больше уменьшается.

Секуляризация превратила Рождество из строго религиозного праздника в глобальное культурное явление, что, безусловно, расширяет влияние христианства, но и размывает его суть.

Аналогично, вся созданная биткойном и его «рынок веры» тоже подверглась тому же процессу. Как и многие по всему миру воспринимают Рождество как день радости, так и всё больше участников криптовалютного рынка приходят сюда исключительно ради спекуляций.

Это не хорошо и не плохо — это неизбежный процесс. Но важно понять, что празднование Рождества не подрывает веру традиционных христиан, а вот огромная волна спекуляций может подорвать веру в биткойн. И пример тому — популярная в Twitter статья «Я потратил 8 лет своей жизни в криптоиндустрии», — один из ярких примеров.

Где же причина?

Мифы

Я не могу дать однозначный ответ на этот вопрос. Исходя из личных ощущений игрока рынка, я бы очень осторожно сказал, что, возможно, есть, но скорее всего, развитие биткойна происходит слишком быстро, и базовая вера в него изначально гораздо меньше, чем у традиционных религий.

Более того, в криптоиндустрии слишком зашли в «технические мифы». Уже давно, и профессионалы, и спекулянты ищут ответ на вопрос — «Что еще может делать блокчейн?» — чтобы определить направление своих проектов или инвестиций. Когда все стремятся к более быстрым, эффективным и прикладным блокчейнам, это скорее саморазрушение.

Если криптовалюта — это просто второй Nasdaq, то это лишь трата денег на повторение одних и тех же ошибок. А трата денег — это не самое страшное, гораздо опаснее — это размывание понимания «рынка веры» и истощение самой веры.

Без христианства не было бы популярной культуры Рождества. Без рынка веры, созданного на основе этой веры, не было бы и рая для предпринимателей и спекулянтов. Если мы игнорируем очевидную причинно-следственную связь, то постоянно задаемся вопросом: «Что нового мы можем придумать, чтобы привлечь больше людей в криптовалюту?»

И то, и другое — и традиционные религии, и криптовалюта — неизбежно требуют размышлений на тему: «В какие эпохи и каким образом привлекать молодых с разными культурными предпочтениями?» Биткойн предложил новый ответ, и за менее чем 20 лет он поставил традиционные религии в ступор. Теперь же пришло время для биткойна и всей криптоиндустрии решать эту задачу.

Спаситель

Мемкоины — это спасители криптоиндустрии.

Во-первых, основа рынка веры — это биткойн, но это вовсе не означает, что нам нужно снова и снова пропагандировать максимализм биткойна. Самые радикальные и фанатичные религиозные идеи зачастую — это меньшинство, будь то дух криптопанков или апокалиптические предсказания о крахе традиционных финансов, — их привлекательность для молодого поколения снижается, и к тому же они требуют высокой степени понимания.

Иными словами, чтобы возродить конкретную религию — биткойн, — на самом деле нужно переоценить её, потому что мы на самом деле должны возродить «религию без религии», — это концепция, что вера каждого человека в современном мире может формироваться через интернет и объединяться в криптовалютном пространстве, принося не только материальные богатства, но и мощную силу.

Самая важная ценность биткойна — это «вы и я считаем его ценным». Это кажется очевидным, но на самом деле — это грандиозное перераспределение власти в области объяснения ценности. Вы и я можем взять лист бумаги и написать «цена за грамм золота», но мы не можем убедить других принять его ценность без какого-либо якоря или авторитета, который бы его подтвердил. От нуля, преодолевая языковые, культурные и географические барьеры, даже получив признание от институтов и правительств, — это величие, которое недооценивают.

На протяжении всей истории индивидуальное сознание было очень слабым и легко могло быть подавлено, поэтому мы недооцениваем ценность каждого отдельного человека и его идей. На самом деле, большинство ресурсов мира расходуется на войны — на войну за наше сознание. Политические выборы, реклама, образование — всё это стоит огромных денег, чтобы убедить нас, что что-то хорошо или плохо.

Интернет — это великое достижение, оно позволяет нашим мыслям пересекать границы, происходить круглосуточно, обмениваться и сталкиваться. А криптовалюта — это величие, потому что она показывает, что, когда мы узнаем друг о друге и наши идеи достигают беспрецедентных масштабов, мы можем делать невероятные вещи.

Величие криптовалюты недооценивают, а зачастую и переворачивают с ног на голову. Технология строительства домов — велика, но её основная ценность — обеспечить комфортное жилье. «Система электронных наличных peer-to-peer» — гениальная идея, но её истинная ценность — в признании того, что биткойн действительно обладает ценностью и может использоваться как деньги. За годы мы создали множество новых блокчейнов, которые обещают быть быстрее, эффективнее, полезнее, — и думаем, что это привлечет больше живых людей в рынок.

Это похоже на то, что мы считаем, будто, исключая религию, можно быстро и массово скопировать такой феномен, как Рождество. Мы думаем, что, имея меч, мы можем стать непобедимым мечником, но на самом деле у нас нет ни меча, ни даже внутреннего меча.

Во-вторых, мемкоины до сих пор не прошли полноценный и зрелый бычий цикл. Сегодня многие считают, что ценность мемкоинов — это безумная спекуляция без какой-либо ценности. А с появлением pump.fun и выпуском монет Трампа в прошлом году, «токены внимания» снова испортили истинное понимание мемкоинов.

Что такое настоящий мемкоин? На самом деле, мне даже не очень нравится термин «мемкоин», потому что он появился после успеха DOGE и SHIB, когда люди считали их бесполезными, и мы привыкли искать причины их успеха, игнорируя ценность веры. Итак, их успех — это потому, что изображение улыбающейся собаки имело огромное влияние по всему миру, и мы назвали их «мемкоинами». И дальше продолжаем переносить классические мемы интернета — Pepe, Wojak, Joe…

Здесь я должен выразить уважение Мураду Махмудову — он первый систематически объяснил, что такое «мемкоин», предложил количественную систему оценки качества и выступил с докладом на большой сцене. Его теория «суперцикла мемкоинов» оказала значительное влияние в криптосообществе.

Он понял очень важную вещь — мем — это всего лишь синтаксический сахар для веры, а настоящая вера должна быть ясной, как у биткойна, чтобы люди знали его догматы, понимали, с чем они имеют дело, что нужно изменить и как повлиять на мир.

Поэтому SPX хорош, потому что он очень ясен, ясно показывает, что мы стремимся превзойти реальную ценность S&P 500, чтобы высмеять традиционные финансы. NEET хорош, потому что он тоже ясен — он показывает, что жизнь «от девяти до пяти» — это всего лишь иллюзия, и мы должны пробудить больше людей, чтобы освободиться от рабства работы.

Как и верующие в биткойн проходят аскезу в периоды ценовых колебаний, чтобы создать истинную веру, — это очень сложно. В этом процессе новые религии вне биткойна должны искать свое место и смысл, объединять и укреплять большие сообщества, а также постоянно расширять свое влияние. Это долгий путь, и не каждое небольшое достижение обязательно отражается в цене.

Мемкоины — это спасители криптоиндустрии, потому что, когда все понимают, что «мемкоин» — это всего лишь неправильное название, не затрагивающее суть, и «вера в активы» снова засияет в криптомире, все скажут: «Мемкоины вернулись!» А на самом деле, «активы веры» — это суть этого рынка, и я не скажу, что они незаменимы, потому что они существуют по своей природе.

Заключение

Этот мир постоянно меняется — каждый год, месяц, день и даже час. Мы не можем надеяться, что криптовалюта всегда будет одним из самых важных событий в мире. Если мы потеряем веру, индустрия должна умереть.

Величие невозможно спланировать — мы не знаем, почему следующая криптовалюта снова станет мировой сенсацией. Это — аскеза. Биткойн — это социологический образец, киберрелигия, форма религии. Если мы забудем об этом, вся криптоиндустрия — это всего лишь «бизнес», основанный на консенсусе вокруг биткойна. А бизнесмены всегда хотят не постоянного укрепления консенсуса, а постоянного роста доходов.

Я ничего не могу изменить и не собираюсь этого делать, но я буду придерживаться своей веры — веры в рынок веры.